“人性能够承受的恐惧有一条脆弱的底线。当你遇到了凶暴蛮横不讲理的杀人狂，随时都有可能因为某种原因被杀人狂取走性命的时候，人质就会逐渐将生命权托付给这个凶徒，时间久了，人质吃一口饭、喝一口水、每一次呼吸，都会觉得是恐怖分子对他的宽容和慈悲。他对控制住他的杀人狂的恐惧会逐渐转化为感激与崇拜，直到最后人质自己也下意识地以为自己和凶徒利害一致。

这种人格屈服于暴虐的情况，就是斯德哥尔摩精神症候群的体现。”

“达成这种特殊的心理状态需要满足以下几个条件：

第一，人质必须真正感到加害者对自己生命存续的威胁。

第二，在挟持的过程中，人质必须感受到绑匪略施小惠的举动。

第三，人质必须被隔离在一个封闭的特殊环境中，不能与外界环境尤其是外界信息接触，以便于人质情结的形成和发酵。

第四，人质必须相信自己的逃脱是不可能的，从而将存活下去的希望从外界的营救转而寄托在加害者身上”

千代婆婆掰着手指，一条一条地说明着，

“第一条，威胁生命。鬼是会吃人的，而酒吞童子为了加深这些俘虏的恐惧，更是不止一次在她们面前吃人，这让被俘虏的人质们深刻意识到了自己生命所受的威胁。”

“第二条，略施小惠。酒吞童子虽然杀人，但不会毫无道理的杀人，只有不听他的话打算反抗或者逃脱的俘虏才会被用来杀鸡儆猴。其他恶鬼想要对俘虏动手也会被酒吞阻止。甚至于顺从他的俘虏还会被赏赐更多的食物和更好的衣服。只要听他的话，就能保证自己的命。”

“第三条，信息隔离。大江山当时已经完全被酒吞所控制，除了恶鬼以外再没有人能够进出。

“第四条，对于逃脱不抱希望。在大江山群鬼的地盘上，一群女人和小孩想要突破就算训练有素的阴阳局战士们都感到棘手的恶鬼军团，简直是天方夜谭。虽然一开始还有人想过逃脱，但无一例外都是出逃没过半个时辰就被抓回来处刑。人质们很快就放弃了逃脱的想法，认命地听从酒吞的话。”

“而除了以上四条以外，酒吞还用了不少其他手段，比如他抓捕的大多都是女人，在古代的社会环境中，女人本来就需要依附于男人生存，不少被男人家暴的女人本身就具有一定的人质情结基础，也就更加容易成为心理上的依附者。”

“再比如酒吞在俘虏们面前，基本都使用自己的变化能力保持着俊俏人类年轻男子的形象。老婆子我也知道，不管是男人还是女人，都对年轻貌美的异性有天然好感……”

千代婆婆每说一句，雪宫汐的脸上就多一丝阴霾。

“于是，没过多久，那些被酒吞童子抓去大江山的俘虏就成了酒吞童子的追随者。只要酒吞童子一声令下，她们甚至能把同为人类的其他俘虏抓起来做成一桌晚餐。”

“酒吞童子眼看时机成熟，终于开始了他的最终计划。仿照我们人族的祭祀手段和方式，为自己建起祭坛和神社，让那些俘虏们供奉他。”

“请等一下，千代婆婆，您之前不是说只有人产生的灵才能转化成神明，为什么酒吞童子这样的恶鬼也可以？”