诗曰：奸相私欲来蒙真，心主起火来烧君。

话说，这中州赤县乃世外桃源之地，而当世的朝堂为华池国。其国已进入科技繁荣之社会，五花八门的学问纷纷冒出来，然而多是旁门左技。

更有一众人等，利欲熏心，以名、势来招摇撞骗。如果这些小人是下等之人也就罢了，只能骗骗无知愚昧的下等人，而华池朝采用的是考历制。即通过金字塔式分科的学问进行考试，作为官位的等级划分。

更有一众人等采用作奸犯科，通过舞弊手段取得入门资格。在上贿赂考官，在下欺压民众。一旦得权得势，变得如恶魔一般无法无天。

虽然华池朝的国君黄天乾是一位仁爱之君，而当朝的宰相迟七篆却是一个欲望熏心之人。

黄天乾虽然明知宰相非清真操守之辈，然自己已年近古稀，操理国事力不从心。

迟七篆虽然自私爱财，想法设计地去搜刮民脂民膏，以赚取钱财，但对国君却是忠心一片。

况自私之人多有作为，由是国君任其担任宰相之职数十载。

是年，五月初。

一日早朝后，国君黄天乾感身体不适。翌日，竟不能上朝。

后连续数日，只能躺在龙床之上。奄奄一息。

众太医束手无策，于是令太监招来宰相迟七篆及太子黄中理，欲商后事。

宰相迟七篆治国数十年，与三教九流多有交往。今见医药对皇上之病情无效，于是献谄媚之言道：臣闻终南山摩耶洞有一赤炼仙人，常能使人起死回生，不若差人前往请之。国王闻罢，默许之。

且说这国王所患何病？皆因这华池朝乃天朝上邦，而国体事大，每每事必亲力亲为，致使年未老而体先衰，其实只要休息若干时日，其病不治亦能自愈。

然宰相迟七篆乃阿谀奉承之人，逢此良机，能稳固其宰相地位罢了。

为表诚意，此次终南山之行，由太子黄中理亲自前往，并携身边亲信护卫四名，房龙、刑洪、茅虎和徐谭，四位都是文物双全的年轻干炼之人。

书言犹慢，快马再加鞭，黄中理及随行护卫共五人已在赶往终南山的路上。