“哈哈哈……”

李景隆的脸色瞬间变得铁青，深吸一口气，强压下内心的怒火：“我虽是赵括，却不似你，胆敢弑君。”

朱瞻壑却摇了摇头：“允炆是自缢而死，并非我手刃的……”

“况且就算是我手刃的又如何？”

他的话语突然停顿了一下，随后下巴绷紧，神情顿时变得凌厉而冷酷。

“败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残；残、贼这样的人叫独夫。”

双眼仿佛两把锋利的宝剑，扫向在场所有人。

“杀一独夫，何罪之有？”

此时，突然一阵狂风吹过码头，卷起了大伞的边沿和尘埃。

李景隆的衣衫随风飘动，毫无恐惧地质问：“世子以孟子的微言大义为自己开脱，岂不知伯夷、叔齐扣马而谏的事情？”

朱瞻壑只说了一句话：“那是后世人为了维护儒生的道德秩序编造的。”

“你说什么？”

李景隆懵了。

你怎么不按常理出牌啊？

朱瞻壑解释道：“我在南京城曾经因为失魂症而收集了不少药材，有一味止血药，需要用到龙骨，所谓的龙骨就是土里挖出来的龟骨。”

“龙骨上刻有文字，我当时好奇，就仔细看了看，发现这种文字和东汉成书的《说文解字》存在推导关系。”

“便收集了大量的龙骨，闲来无事时进行了研究。”

“上面是殷商时期，殷人问卜是留下的文字。”

李景隆眨了眨眼，完全没有听懂。

蹇义此时开口道：“确据《尚书·洪范》记载，箕子告诉武王，‘天乃锡禹洪范九畴’，九畴‘七日明用稽疑。’

稽疑之法，‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从、筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。身其康强，子孙其逢吉。汝则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉。卿士从，龟从，筮从，汝则逆，庶民逆，吉。庶民从，龟从，筮从，汝则逆，卿士逆，吉。汝则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶。’”

“先秦时期，确实有用龟甲占卜的习俗。”

“人们会根据烧灼龟板观察兆纹以定吉凶。”

朱瞻壑点了点头，看向了朱高煦，问道：“父王可有按我说的收集带着甲骨文的龙骨？”

“啊？”

朱高煦挠了挠头：“我忘了。”

朱瞻壑：“……”

收回视线，朱瞻壑直接看向了蹇义道：“在殷商时期，儒生和贵族不仅仅会根据龟甲上的纹路判断吉凶，也会将文字刻在龟甲上，询问神明。”

“这种文字就是甲骨文。”

“甲骨文和《说文解字》确立的定型古汉字符号系统相比，甲骨文已具备汉字构形的各种类型，兼备传统‘六书’中之‘四体’，即象形、指事、会意、形声，表明殷商晚期，以甲骨文为代表的汉字已基本确立了构形方式，构形系统已逐步发展成熟。”

“我一个人对着《说文解字》仅仅用一个晚上，就推断出大部分文字的意思。”

“所以，我可以负责任地说，武王伐纣根本没有什么伯夷、叔齐扣马而谏。”

“那个时代根本没有道德仁孝的说法！”

此话一出，在场群臣纷纷大惊失色，他们意识到和什么“亡国之臣”“亡国之君”，什么“父死子继”“以孙继祖”的礼法之争相比，朱瞻壑接下来要说的话，才是对儒家传统礼法毁灭性的话语。

这是对儒家千年建立的礼法，亿万儒生所说的“三代之治”毁灭性的辩论。

码头上，读书人惊恐地看向朱瞻壑。

那对薄薄的嘴唇上下一动。

求求你不要说！

“武王伐纣是因为纣王将伯邑考献祭给了殷商的至高神‘帝’，伯邑考被剁成肉糜，分给朝歌的贵族和诸侯，周文王也分到了一点，之后文王也被献祭给‘帝’，武王伐纣是为了终结人祭！”

挤在一处的群臣只感觉朱瞻壑身后掀起滔天巨浪，向着他们席卷而来，似是要将天下淹没。

绵延今后二十年的大礼议开始了！